Новости с полей правозаSHITы.

Итак, господа, сегодня вы узнаете охуительную историю о тоом, как Олежка и Панфилофф и совестливые демократы собиралдись поехать в город в Торонто.

Начнем с вот этой записи, репост которой разместил у себя в ЖЖ недавно сваливший в Святую Землю гой и гей Юра Лучинский: http://ment52.livejournal.com/978005.html

Подобные записи можно увидеть тут: http://solidarnost-lj.livejournal.com/2809224.html и тут: http://urb-a.livejournal.com/3999513.html

На сие торжественное мероприятие был приглашен никто иной как известный узбекских диссидент и ягрузин О. Панфилофф, которому было предложено перед поездкой написать статью, которая вышла бы в сборнике после открытия памятника и он... написал! http://olegpanfilov2.livejournal.com/2852688.html

Но либералы не были бы либералами, если бы не прибежали на гешефт в виде поездки целой толпой:


Мы можем помочь Вам заполнить эти два вакантных места. =)Я как журналист, сотрудничающий со многими либеральными СМИ в России, Финляндии и Литве, готов написать по итогам мероприятия несколько материалов.Кстати, планируется ли помимо открытия барельефа, конференция участников на тему ползучего возрождения ГУЛАГа в нынешней России? Это бы добавило мероприятию медиа-значимости. Был бы очень рад, если Вам удастся пригласить В.К. Буковского! Он может выступить очень мощно! Надеюсь, здоровье ему позволит приехать и принять участие в этой акции. А помимо себя рекомендую пригласить к участию в мероприятии Григория Соломинского из СПб. Он известный юрист и правозащитник, участник многих оппозиционных акций и кстати, организатор визита Буковского в Петербург в 2007 году. Если организаторы возьмут на себя оплату авиабилетов, гостиницы и приглашение для оформления канадской визы - мы готовы принять участие в мероприятии и впоследствии осветить его в России по нашим возможностям. Лететь нам, наверное, лучше и дешевле через Хельсинки - финские мультивизы у нас есть.С уважением,Вадим Штепа

Здравствуй­те, Дмитрий!
(копия Вадиму Штепе)

Вадим мне сообщил о возможност­и нашего с ним участия в мероприяти­и в
Торонто.
Спасибо Вам, как за саму идею памятника и ее реализацию­, так и за
возможное приглашени­е нас на открытие!

По случаю некоторые встречные предложени­я:

1. Поскольку я являюсь юристом у малого и среднего бизнеса в СПб, то мне
было даже интересно попросить предприним­ателей немного скинуться нам на
эту поездку (не уверен, что соберем всю сумму, тем более, что даже цены
на самолет пока не смотрел, но сколько-то, наверное, соберу. Очень не
хочется дополнител­ьно напрягать организато­ров, и так сделавший большое
дело. Понятно, что Вадим возможност­и фандрайзин­га не имеет, но я могу
попробоват­ь).

2. Опять-таки в плане экономии, думаю, нас вполне устроит не отель, а
банальная "вписка". Причем, предполага­ю, что мы с Вадимом и, возможно,
Прибыловск­им вполне может разместить­ся в одной комнате на надувных
матрасах. :))

3. Мы в достаточно­ рабоче-дружеских отношениях­ с Буковским и
Прибыловск­им. Если надо, то я готов дополнител­ьно поубежать их принять
участие в мероприяти­и. Учитывая, что Буковский в ближайшее время в РФ
точно не ездок, мы бы с удовольств­ием совместили­ участие в мероприяти­е с
обсуждение­м понятных вопросов (встреча с указанными­
друзьями-единомышле­нниками - дополнител­ьный стимул для меня, чтобы и
принять участие в мероприяти­и, и попытаться­ найти на это небольшое
софинансир­ование).

Еще раз спасибо за замечатель­ную идею памятника!­
С уважением,­
Григорий Соломински­й

Здравствуйте, Дмитрий!С речами понятно, до конца октября мы их напишем, опубликуем и пришлем Вам ссылку. По поводу гонорара - спасибо большое! Но нам совершенно не хотелось бы лишний раз напрягать организаторов требованием каких-то конкретных сумм, к тому же если вы и так оплачиваете билеты. Я предпочел бы оставить этот вопрос на усмотрение самих организаторов. Если какой-то гонорар возможен - он пригодится нам для реализации наших медиа-проектов в России. Как понимаете, государство здесь свободных журналистов не поддерживает. С уважением,Вадим

Дмитрий!
И я уже спросил Буковского­ о возможност­и его участия в мероприяти­и. Он
ответил, что пока его не приглашали­, но даже если позовут, то вряд ли он
сможет.
(Хотя, я думаю, что если ему предложить­ сервис - подвозить на машине,
чтобы ему не ходить много пешком - у него ноги больные и проч, то можно
уговорить. Решать, конечно, Вам, но если что, я готов подсобить в
переговора­х).
Здравствуйте, Дмитрий!Переслал Григорию Ваше письмо.Нам с ним, наверное проще вылетать не из Москвы, а из Хельсинки, поскольку Питер к финской столице ближе. Так что на билетах Москва-Хельсинки для нас можно сэкономить.Если возвращение планируется по тому же маршруту - то и в обратную сторону тоже. Насколько я понял, приглашение на визу Вы вышлете только 21 ноября? А получать визу нам надо будет в Москве? Или можно в Петербурге? Здесь есть канадский визовый центр.Также, если лететь через Нью-Йорк, нужна ли нам американская транзитная виза? И еще - поскольку это предпраздничные дни, хотелось бы точно знать - сколько дней планируется наше пребывание в Торонто и когда обратный вылет? И если Вы покупаете билеты, то Вам, наверное, нужны номера наших паспортов? Но Вы почему-то их не спрашиваете - это несколько удивляет... В общем, ждем решения всех организационных вопросов и затем выкладываем наши выступления в блог Владимира Буковского - http://bukovsky-2008.livejournal.com/ Кстати, мы с Григорием являемся соорганизаторами и ведущими этого блога еще с 2008 года. С уважением,Вадим
Дмитрий, я знаю требования к фото на шенгенскую и американскую визу - бывал там. =) Требования для канадской визы пока не знаю - но могу уточнить в интернете.Я готов быть 21 ноября в Петербурге и лично передать Вам свое фото. Также конечно хотелось бы встретиться и напрямую побеседовать о нашей поездке. Жду от Вас уточнений!Если мы будем жить не в гостинице, а у одного из организаторов - никаких проблем! Но давайте все же сначала решим вопрос с визами и билетами. Как только мы его решим - наши речи сразу появятся в блоге В.Буковского.Вадим Штепа

А вот тут уже у них случились обидушки-обидульки:
Дмитрий, так что же с нашей поездкой? Она отменяется?Вы написали, что будете 21 ноября в Питере, и мы будем оформлять визы. Но 21 число уже прошло, а от Вас никаких известий...Организаторы серьезных мероприятий так не поступают!Вадим Штепа

Вообщем, скучна жизнь без идиотов!ФФ

Всех неравнодушных людей прошу о ретвите и репосте. Это должен знать каждый!!!

0chaykovsky
  • dolboeb

Антисемитизм и гомофобия

Ситуация с нетрадиционными половыми отношениями в сегодняшней России очень напоминает положение с евреями в Советском Союзе.

Я родился в СССР и прожил в этой стране 23 года — половину жизни. За эти годы у меня не возникло ни одного конфликта, связанного с моей национальностью — ни в школе, ни в институте, ни во дворе, ни в больницах, где довелось работать.

При этом на государственном уровне практиковался махровый антисемитизм: запреты на профессию, ограничения по занятию руководящих должностей, квоты в вузах. Каждый еврей это на себе чувствовал так или иначе. Но на уровень улицы эта политика никак не транслировалась. И, естественно, она не прибавляла советской власти никаких очков в глазах населения.

То же самое происходит сегодня с геями.
За 16 лет жизни в постсоветской России я не слышал ни о каких погромах, трудовых конфликтах или иных проявлеииях гомофобии "снизу". Населению эта тема тупо по барабану. Ему совершенно без разницы, кто с кем спит, и в какой позе. Все очаги озабоченности — в структурах власти.

Единственное отличие советской ситуации от постсоветской состоит в том, что в СССР антисемитские нормы и квоты не афишировались. А в путинской России гомофобные нормы очень широко пиарятся — в том же самом расчёте, исходя из которого царский режим сто лет назад сделал стратегическую ставку на «дело Бейлиса». Что широкая публика одобрит и сделает оргвыводы. А власти останется только разводить руками и ссылаться на vox populi.

Расчёт этот не сработал в 1913 году, он не сработает и сто лет спустя.
Замена государственного антисемитизма на государственную гомофобию ничего тут не изменит.

Пидарасина, блять!

Оригинал взят у bert_msk в Депутат Мизулина предложила блокировать сайты за мат
Шиза не приходит одна. Опять у старой пизды воспаление мизулины.

Глава комитета Госдумы по вопросам семьи, женщин и детей Елена Мизулина готовит новые поправки в закон «О защите детей от информации, причиняющей вред их здоровью и развитию». Об этом пишет газета «Известия» в номере за пятницу, 26 июля.

Мизулина предлагает блокировать сайты, форумы и страницы в социальных сетях с матерными постами, если такие посты не будут удалены в течение суток. «Речь идет, конечно, не о всей социальной сети, а о страницах провинившихся пользователей», — пояснила депутат.

По словам Мизулиной, необходимость подобных поправок вызвана большим количеством жалоб от родителей на нецензурную брань в интернет-изданиях и социальных сетях, которые посещают дети. «Родители обеспокоены тем, что у детей может сложиться неправильный стереотип, что нецензурная брань — это нормальная лексика, хотя на самом деле это далеко не так», — подчеркнула она.
Статьи
Безопасен до одури
Итоги первых трех месяцев работы реестра запрещенных сайтов

Комментариев по поводу инициативы Мизулиной в Роскомнадзоре, который отвечает за блокировку сайтов с вредной информацией, «Известиям» получить не удалось. Предполагается, что поправки будут обсуждаться 30 июля, когда в Госдуме пройдет круглый стол по вопросу мата в интернете. В мероприятии примут участие члены комитета по вопросам семьи, женщин и детей, чиновники Минкомсвязи и Роскомнадзора, члены Общественной палаты и представители интернет-сферы.

Напомним, закон № 436-ФЗ «О защите детей от информации, причиняющей вред их здоровью и развитию» действует с 1 сентября 2012 года. Согласно нему, с ноября заработал реестр запрещенных сайтов, в который вносятся ресурсы с детской порнографией, пропагандой наркотиков и призывами к самоубийству. Кроме того, закон обязал СМИ маркировать свою продукцию в соответствии с возрастными ограничениями. С марта 2013 года также вступили в силу поправки в закон о СМИ и в КоАП, которые устанавливают штрафы за употребление мата на страницах изданий.

По инициативе комитета Мизулиной в закон о защите детей от вредной информации были внесены поправки о запрете пропаганды «нетрадиционных сексуальных отношений» среди несовершеннолетних. Депутат также высказывала озабоченность тем, что в дневном эфире демонстрируются «вызывающие отторжение» мультфильмы.



http://lenta.ru/2013/07/26/mizulina/

Мне кажется...

я больше не интересен моему молодому челавеку. А может быть я просто излишне мнителен и ревнив???

Все равно плохо и больно:(

Многие задают вопрос о том, кто же голосует запутина?

Вот вам и ответ:



Пьяные менты, которые потомм будут сажать безвинный народ на бутылки из под шампанского. И ведь поют гимн самого мерзкого государства за всю историю человечества.

Стабильность вертикали власти (тм) под охраной надежных парней.

Очень советую.

Я не очень увлекаюсь историей и совсем даже не увлекаюсь. Времена прошедшие и изгнившые в своих мавзолеях упыри прошлого меня мало интересуют, предпочитаю весело смотреть в будущее.

Но из любого правила есть свои исключения. Вчера был у двоюродного брата в гостях и в его обширной библиотеке случайно обнаружил "Ледокол" писателя-разведчика Вектора Суворова. Отложил, думаю, в метро почитаю. Сел в метро, открыл книжку и буквально начал читать запоем - настолько интересно все написано. Я всегда думал, что в той "великой" войне слишкоммного лжи и пропаганды, но теперь я в этом УВЕРЕН!

Опираясь исключительно на факты и доступные в прессе тех источники Суворов делает неутишительные для совка выводы о настоящих виновниках Второй Мировой. Да, да, да именно Сталин и его клика не оставили выбора Адольфу Гитлеру, готовя на Германию вероломное нападение!

Продолжаю чтение, черт возьми, сколько в мире еще интересного.

Петр I - гей

Историки пришли к выводу, что Петр первый был геем. Мнения ученых разделились, тем не менее исторические документы явно указывают на принадлежность царя к сексуальным меньшинствам. Из переписки Петра с его ближайшим сподвижником, петербургским губернатором Меньшиковым, выявлены факты, указывающие на сексуальные отношения между ними.
68709486_135208_680x600
После победы в Полтавской битве, царь устроил большой пир прямо на поле боя, пригласил на него Меньшикова. В пригласительном письме, отправленном губернатору, содержалось несколько строк, явно указывающих на сексуальную связь между царем и Меньшиковым. Возможно, историки не стали бы связывать противоречивые фразы с принадлежностью царя к числу сексуальных меньшинств, но в подтверждение этим выводам является другое письмо. В 1702 царевич поселился в Амстердаме и в течение четырех месяцев работал простым рабочим на ост-индской верфи, где своими руками строил фрегат, заставляя своих русских спутников работать вместе с ним. Из Голландии Петр отправился в Англию, чтобы усовершенствовать свои познания в кораблестроении. Во время поездки Петр написал письмо своей сестре царевне Софье, в котором рассказал, что собирается отправиться в романтическое плаванье на фрегате с губернатором Петербурга. Примерно в то же время Меньшиков получил письмо с приглашением приехать в Англию. В письме содержалось несколько фраз, которые дополнительно указывают на то, что между Петром и Меньшиковым существует интимная связь.

Тем не менее, доказательств абсолютной причастности царевича к сексуальным связям с Меньшиковым нет, в связи с чем историки ведут активный спор на эту тему. И даже если эти связи существовали, они не затмят заслуги царя перед отечеством. Петр первый много сделал для России и его деятельность, направленная во славу и развитие России, превыше маленьких недостатков.

(((

На душе невыносимо тяжело. Мне очень, очень, очень плохо. Хочется плакать. Но я держусь, ведь нужно быть сильным и отвечать на вызовы судьбы.((

Это интересно!

Ода Нобунага (1534-1582) вошел в историю Японии как несгибаемый воин, талантливый стратег, умный и коварный политик. Главной целью его жизни было "объединить всю Японию под единственным мечом" - его собственным. Однако был и другой аспект жизни полководца, которому зачастую уделялось лишь незначительное внимание - отношения Ода Нобунага и его воспитанника Мори Ранмару.

О первых годах жизни Ода Нобунага (Oda Nobunaga - на фото слева) известно немного. Он родился в 1534 года в семье военного правителя даймё (daimyo) провинции Овари (Owari). После смерти отца Нобунага унаследовал его титул.

С раннего детства Ода Нобунага вел жизнь воина. Он проводил дни в военных занятиях, купался в любые холода, почти не спал, был неприхотлив в еде, лишен всякой корысти, а также был общителен и милосерден; однако никогда не оставлял никакого оскорбления без наказания. О личности полководца красноречиво говорят свидетельства европейцев посещавших Японию в середине XVI века. Португальский миссионер Луиш Фройш (Luis Frois) писал о Нобунага: "Он действовал всегда скрытно... Он почти никогда не следовал советам своих подчиненных. Презирал японских императоров и князей, ни во что не ставил ни богов, ни идолов, не верил ни в какие пророчества и суеверия. И хотя сам принадлежал к буддийской секте Нитирэн, тем не менее, считал, что нет ни Бога, ни бессмертия души, ни потусторонней жизни".

Мечтой Ода Нобунага было объединить разрозненную Японию и создать сильное государство. Достичь этого, можно было лишь победив могущественных соперников. За двадцать пять лет интриг, походов и сражений даймё провинции Овари сумел реализовать свои амбиции и стать одним из самых влиятельных людей Японии. В 1582 году низложив сёгуна Нобунага становится верховным владыкой 60 провинций страны. Получив власть, он приказал выгравировать на своей личной печати "Империей правит сила".

Однако для японцев Ода Нобунага известен не только, как суровый воин и выдающийся полководец. Важное место в японской культуре занимают отношения Нобунага со своим воспитанником - Мори Ранмару (Mori Ranmaru).

Мори Ранмару, родился в провинции Мино (на фото справа). Его отец - Мори Йесинари был вассалом клана Ода. Нобунага впервые увидел Ранмару, когда тому исполнилось 6 лет. Красивый и способный мальчик сразу привлек внимание могущественного полководца. Так как отец и братья Ранмару погибли на войне, его мать, собираясь уйти в монастырь, просила Нобунага позаботиться о ее сыне. Так Ранмару стал воспитанником, а впоследствии и возлюбленным (o-kosho) Нобунага.

Следует отметить, что также как рыцари Западной Европы имели "даму сердца", отважные воины средневековой Японии выбирали себе юношей-воспитанников, отношения с которыми были зачастую далеко не платоническими. Причем, однополая любовь между самураями не считались чем-то из ряда вон выходящим - наоборот, ее даже считали одним из важных элементов сюдо - (shudo, яп. - путь юноши) воспитания мальчика. Гомосексуальные отношения считались полезными для мальчиков, самураи полагали, что они: "учат добродетели, честности и восприятию красоты" в то время как любовь к женщинам - "ослабляет воинский дух". Таким образом, взрослый самурай являлся воспитателем взятого под покровительство юноши и нес ответственность за должное образование своего "крестника". Этой практике следовали практически все самураи - от простого вассала до самого сегуна.

Как правило, сюдо начиналось в раннем возрасте, и заканчивалось когда воспитаннику исполнялось восемнадцать-девятнадцать лет. Сюдо являлось важной ступенью к взрослой жизни и успешной карьере.

Блестящая карьера ожидала и Мори Ранмару - в шестнадцать лет он стал адъютантом Ода Нобунага, к тридцати годам вполне мог стать одним из военачальников его армии. Однако этому не суждено было сбыться. 2 июня 1582 года, готовясь к походу в Китай, Ода Нобунага остановился на ночлег в храме Хоннодзи, что в Киото. Узнав об этом, один из его военачальников - Акэти Мицухидэ (Akechi Mitsuhide), испытывавший к Нобунага давнюю неприязнь, привел свой отряд в Киото и неожиданно атаковал резиденцию своего покровителя. В ходе штурма храма Мори Ранмару был тяжело ранен. Получив отпор, воины Акэти Мицухидэ подожгли храм. Осознав безнадежность положения, Нобунага и Ранмару покончили жизнь самоубийством - совершили сэппуку.

Трагический конец Ода Нобунага и Мори Ранмару создал романтический ореол вокруг их отношений. Имя Ранмару стало нарицательным - в Японии оно несет тот же смысл, что и имя Адонис в западной культуре.